聊聊稳定币等加密货币的发展，会不会影响政府铸币税的收益？
最近跟朋友聊天，说起数字货币，包括现在很火的稳定币和加密货币，如果这些发展起来，未来政府的铸币税是不是就减少了呢？其实，这个话题真的可以好好聊聊。
啥是铸币税呢？铸币税就是政府发行的货币，它的面值与它的生产成本之间的差额，这个差额就是相当于政府的铸币税。
举个例子，政府或者央行印了一张100元的钞票，这张纸本身的印刷成本可能只有几毛钱，但是当它流入市场之后，这张成本只有几毛钱的钞票却可以换取100元的商品或者服务，这中间的99元多的差额就是铸币税。
铸币税并不是真正意义上的“税”，本质上是一种特殊的、隐形的“收入”，因为它并不是通过传统的征税方式获得的，而是通过垄断货币发行权实现的。
铸币税的“铸币”，本来含义是真的铸币，把铜、银等金属铸造成货币，这说明从古至今都存在，只不过是从古代的金属货币发展到现在的纸币的信用货币。
但是金属货币和现在的纸币信用货币收取的铸币税形式上并不一样。
大家知道，货币作为一种交换中介，从最初的以物易物，发展到金属货币，再到纸币时代。
金属货币在明代以前主要是铜为主，铜矿比金矿要多的多。实际上，古代黄金作为货币从来都不是主流。大家通过各种影视剧都有所了解，最小单位是一文钱，一个铜板，一千文是一贯或者一串。到了明朝，哥伦布发现美洲大陆的银矿，开发了银矿之后，锻造成银子，通过与大明做生意，银子大量流入了中国，所以从明朝开始，银子成为了金属货币的主流。
那么，在金属货币年代里，政府是怎么通过铸币税收割民间财富的呢？政府想要通过铸币税收割财富，前提是政府需要垄断货币发行权。有的朋友可能奇怪，政府难道不是一直都是垄断货币发行权的嘛？其实，还真不是，古代中央政府垄断货币发行权是从汉武帝时代才开始。汉武帝以前，政府只是规定了金属货币的面值和重量，但是下边的诸侯、郡县可以自己铸造，只要符合面值和重量都可以自由流通。
比如，秦始皇时期，全国通用的货币是“半两钱”。政府只是规定了重量和面值后，下边的郡县可以自己铸造，只要符合规格，就能流通。
但是这就有个问题：比如假设一两铜钱值一斤的炊饼，铜钱上标明面值是一两，正常的话，重量应该是一两。但有的人把面值一两的铜币铸的轻了，只有八钱，但是面值却是一两，要按照一两的价值去使用。也就是说，这些人这么做，赚的就是这个差价。
这种情况，如果强制需要面值和实际价值一样的话，一方面，需要每次交易都称重货币，交易成本太高，不方便；另一方面，即使严查，那么，也有办法作假，可以往铜里掺假，比如掺一些铅、锡等一些不值钱的金属。
其实，古代历朝历代，这种金属货币作假作弊的情况一直屡禁不绝。一般来说，王朝的初期货币都是足额足值的，朝代末期货币一般是不足值的。
后来，大汉到了汉武帝时期，随着对匈奴作战的深入，花钱越来越多，钱不够用了怎么办？在大臣的建议下，皇帝就打起了铸币权的主意。把铸币权收归中央政府，不准民间私自铸币。
以前，金属货币一两的货币重量面值就是一两，然后买一两的物品。这叫自然货币。铸币权收归中央后，可能把八钱重量的货币用强制法律规定面值为一两，这叫法定货币。
比如，在古代，有个重量单位叫铢，二十四铢为一两，秦朝的半两钱就是十二铢。后来，汉武帝逐渐把重量降到了八铢、六铢、四铢等，但是面值依然标明是半两，用现在的话，这相当于贬值了三倍。原来可以铸造一两的材料，现在可以铸造三两。汉武帝时期最著名的货币是五铢钱，有段时间，政府没有那么大精力铸造这么多货币，允许下边的郡国制造，结果一片混乱。后来，政府自己制造“赤侧五铢”，就是在五铢钱有一个红铜的镶边，同时强制规定，一个赤侧五铢等于五个郡国自己铸造的五铢，强行把郡国的五铢钱贬值了五倍。
也就是说，在金属货币时代，政府大多是采用面值远远大于实际重量的方式进行铸币税的收割。那么说，民间不知道吗？等民间知道的时候，已经过去很长时间了，政府利用这个时间差已经购买了足够的商品和服务，一地鸡毛留给了民间。
那么，纸币时代是怎么通过铸币税进行收割呢？
世界最早的纸币产生于中国的北宋时期的四川地区。这种纸币名字叫交子。最早的时候，交子产生于民间，并不是官府发行的。在现在的成都地区，当时叫益州，有一些钱庄联合起来发行了一张类似于现在的存款凭证的纸张，当有人到钱庄存钱的时候，这些钱庄就会给这些储户一张凭证，上边有印记、钱庄的字号，大概类似于防伪标记，然后填上存款的数额。储户可以随时拿着这张交子到钱庄换取现钱。
后来四川地区的民众日益认可这种纸币交子。大家也不用到钱庄兑换现钱，直接拿纸币进行交易。这些都是四川民间自发的行为，后来发生了一件事，让交子这种民间纸币，变成了官方纸币。
这几家联合的钱庄由于某些钱庄经营不善，把储户的钱花了，然后不能完全兑换，倒闭了，当时的知府上报中央，政府经过讨论，应该把民办的改成官办的，叫益州交子务。是的，最初，交子就是只在四川地区发行使用，别的地区依然用铜钱。后来陕西地区可以纸币和铜钱并用，因为陕西地区是当时对抗西夏的前线，用钱的地方。
但是，政府发行这种交子纸币，不能凭空发行，用现在的话说，需要准备金。也就是说，你发行一千万两纸币，需要对应相应的铜钱，这样人们可以用纸币换取铜钱，当然这个比率可以政府自己设置。
这里要说明的是，四川地区的准备金，恐怕是世界独一份，四川的准备金是铁钱，不是铜。当时，北宋政府征服了当时四川地区的后蜀之后，把大量的铜运出了四川地区。由于铜的缺乏，使四川这个历史上屡次发行铁钱的地区，只能发行铁钱作为纸币发行的准备金。
用现在的话说，四川地区实行的不是金、银本位，而是铁本位。
最初开始发行的时候，一界交子发行量是125万贯，一贯是1000文，这125万贯纸币对应的是政府准备的36万贯准备金。一界是三年，可以理解成现在的第几套人民币，三年之后，第四年发行新的一界纸币，然后用新币替换旧币，保证市面上流通的就是数量固定的125万贯纸币。这样可以避免通货膨胀。
可是，理想很丰满，现实很骨感。后来，大家知道，北宋中后期，西夏、契丹、金朝等作战，加上艺术家宋徽宗的嚯嚯，艺术品、花岗岩等，剁手买买买，购物车越来越重，钱包缺越来越轻。结果就是纸币发行越来越多，准备金越来越少，甚至也甭用准备金了。最终靖康之耻，徽钦二帝魂断五国城。
后来的南宋的纸币会子、包括后来大明的大明宝钞等，大多是由于滥发纸币、准备金不足乃至压根没有准备金，导致的财政混乱和崩溃，收割了大量的民间财富。
通过以上的介绍和分析，无论是金属货币时代还是纸币时代，当政府垄断了铸币权，一定会通过这种方式收取民间的铸币税和通胀税。
回到文章开头那个问题，如果未来加密货币发展，政府的铸币税收益会减少吗？答案是肯定的。像比特币这种加密货币，由于其去中心化的特征，绕过央行和政府，也就不会有面值-成本的铸币税。但是，你觉得政府会轻而易举的选择放弃吗？
一方面，各个央行都在发展数字货币，这种货币方式可能重塑铸币税的征收方式；另一方面，对于加密货币，政府也在加强监管，通过立法等方式对加密货币产生的交易所得、质押收益所得等纳入征税范畴，这是不是一种另类的铸币税呢？
全文完。
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