春节

cí jiù yíng xīn

辞 旧 迎 新

【释义】

辞:告别;迎:迎接。 指告别旧的一年,迎接新的一年到来。现也用于表示摆脱、摒弃、抛弃旧的事物,接纳新的事物。

【出处】

《周易·系辞下》:“日新之谓盛德。”后演化为民间俗语,成为春节核心主题。

【近义词】送旧迎新 迎新送旧

fēng yún jí huì

风 云 际 会

【释义】

风云:指难得的好时机;际会:适时地遇合。在难得的好时机适时地相遇。比喻有才华、有作为的人在难得的好时机聚合。

【出处】

《周易·乾·文言》:“云从龙,风从虎,圣人作而万物

睹。”唐・杜甫《夔府书怀四十韵》:“社稷经纶地,风云际会期。”

wàn xiàng gēng xīn

万 象 更 新

【释义】

一切事物或景象都变得焕然一新;形容春节后万物复苏、新年气象。

【出处】

清・曹雪芹《红楼梦》第七十回:“如今正是初春时节,万物更新,正该鼓舞另立起来才好。”

元宵节

dēng huǒ huī huáng

灯 火 辉 煌

【释义】

形容灯光光辉灿烂,热闹非凡;特指元宵节花灯璀璨的景象。

【出处】

明・冯梦龙《喻世明言》:“理宗皇帝游苑,登凤凰山,至夜望见西湖内灯火辉煌,一片光明。”

【近义词】张灯结彩 火树银光

huān tiān xǐ dì

欢 天 喜 地

【释义】

形容非常高兴、喜悦的样子;描绘元宵节全民欢庆的热闹气氛。

【出处】

元・王实甫《西厢记》第五本第四折:“我现将著夫人诰欶,县君名称,怎生待欢天喜地,两只手儿亲付与他。”

【歇后语】

1. 两口子拜堂 —— 欢天喜地

2. 玉帝娶亲,阎王嫁女 —— 欢天喜地

rén shān rén hǎi

人 山 人 海

【释义】

人群如山似海,形容聚集的人极多;指元宵节观灯、游园时的拥挤场景。

【出处】

明・施耐庵《水浒传》第五十一回:“每日有那一般打散,或是戏舞,或是吹弹,或是歌唱,赚得那人山人海价看。”

【近义词】水泄不通 万人空巷 川流不息

zhāng dēng jié cǎi

张 灯 结 彩

【释义】

挂上灯笼,系上彩绸,形容节日或有喜庆事情的景象。元宵节有挂花灯等习俗,该成语生动描绘其热闹场景。

【出处】

明·罗贯中《三国演义》第六十九回:“告谕城内居民,尽张灯结彩,庆赏佳节。”

rén shēng dǐng fèi

人 声 鼎 沸

【释义】

人群发出的声音像水在锅里沸腾一样,形容人声嘈杂喧闹。元宵节街头热闹非凡,此成语可形容其喧闹氛围。

【出处】

明·冯梦龙《醒世恒言》卷十:“一日午后,刘方在店中收拾,只听得人声鼎沸。”

龙抬头

fēng tiáo yǔ shùn

风 调 雨 顺

【释义】

风雨适合农时,年景好。龙抬头有祈求风调雨顺、五谷丰登之意,此成语契合其寓意。

【出处】

《旧唐书・礼仪志一》引《六韬》:“既而克殷,风调雨顺。”

wǔ gǔ fēng dēng

五 谷 丰 登

【释义】

指年成好,粮食丰收。龙抬头是春耕节,人们祈求新的一年农作物丰收,该成语表达此愿望。

【出处】

《六韬·龙韬·立将》:“是故风雨时节,五谷丰登,社稷安宁。”

yún xíng yǔ shī

云 行 雨 施

【释义】

像云在运行,雨在飘洒,比喻广泛施行恩泽。龙在传说中能行云布雨,此成语可体现龙抬头时人们对龙施雨的期盼。

【出处】

《周易·乾》:“云行雨施,品物流形。”

chūn huí dà dì

春 回 大 地

【释义】

好像春天又回到大地,形容严寒已过,温暖和生机又来到人间。龙抬头标志着阳气回升,大地回春,此成语能体现这一时节特点。

【出处】

宋·周紫芝《太仓稊米集·岁杪雨雪连日闷题二首》:“树头雪过梅犹在,地上春回柳未知。”

清明节

shèn zhōng zhuī yuǎn

慎 终 追 远

【释义】

终指人死;远指祖先。旧指慎重地办理父母丧事,虔诚地祭祀远代祖先,后也指谨慎从事,追念前贤。清明节有祭祖扫墓习俗,此成语体现其文化内涵。

【出处】

《论语·学而》:“曾子曰:‘慎终追远,民德归厚矣。’”

zhāo mù lún xù

昭 穆 伦 序

【释义】

昭穆:宗庙或墓地的辈次排列,始祖居中,二、四、六世居左称昭,三、五、七世居右称穆;伦序:伦常次序。泛指家族辈分。

【出处】

《周礼・春官・冢人》:“先王之葬居中,以昭穆为左右。”

sǎo mù wàng sàng

扫 墓 望 丧

【释义】

扫墓祭祖,寄托哀思。

【出处】

《汉书·酷吏传》:“扫墓望丧,酷吏必当恶报。”

【例子】

《隋书·隐逸传·李士谦》:“积善余庆,积恶余殃,高门待封,扫墓望丧,岂非休咎应邪?”

端午节

zhēng xiān kǒng hòu

争 先 恐 后

【释义】

抢着向前,唯恐落后。端午节赛龙舟时,各队伍奋力争先,此成语能体现比赛的激烈。

【出处】

清·张春帆《宦海》第十四回:“一个个争先恐后的直抢上来。”

tóng zhōu gòng jì

同 舟 共 济

【释义】

共渡难关,源自龙舟竞渡的协作精神。

【出处】

先秦・孙武《孙子・九地》:“夫吴人与越人相恶也,当其同舟而济。遇风,其相救也若左右手。”

bì xiōng qū jí

避 凶 趋 吉

【释义】

避开灾祸,追求吉祥。概括端午节悬挂艾草、菖蒲以驱邪避疫的民俗内涵13。

【出处】

《周易・系辞》:“避凶趋吉,顺天应人。”

nì shuǐ xíng zhōu

逆 水 行 舟

【释义】

逆流划船,喻不进取则退步。暗合龙舟竞渡的拼搏哲理。

【出处】

清・梁启超《莅山西票商欢迎会学说词》:“逆水行舟,不进则退。”

【歇后语】向上游撑船 —— 逆水行舟

【谜语】九江乘船去重庆 (谜底:逆水行舟)

七夕节

niú láng zhī nǚ

牛 郎 织 女

【释义】

象征坚贞爱情的神话人物;七夕节核心典故,代指分隔两地的恋人或夫妻。

【出处】

《古诗十九首》:“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,札札弄机杼。”《群音类选・南西厢记》:“你影只形单,羞睹牛郎织女星。”

qī xī qǐ qiǎo

七 夕 乞 巧

【释义】

乞:求;巧:技艺。七月七日夜,妇女向织女星乞求技巧。

【出处】

南朝・梁・宗懔《荆楚岁时记》:七月七日为牵牛织女聚会之夜。是夕,人家妇女结彩缕,穿七孔针,或以金银鍮石为针,陈瓜果于庭中以乞巧。

jīn fēng yù lù

金 风 玉 露

【释义】

泛指秋天的景物,也比喻人世间可贵且短暂的事物,多指爱情。七夕在秋季,且牛郎织女一年一会,此成语能体现其浪漫与珍贵。

【出处】

唐·李商隐《辛未七夕》诗:“由来碧浪银河畔,可要金风玉露时。”

bǐ yì shuāng fēi

比 翼 双 飞

【释义】

比翼:翅膀紧靠翅膀;双飞:成双地并飞。借比翼鸟的双宿双飞;比喻夫妻形影不离心心相印。

【出处】

《尔雅・释地》:“南方有比翼鸟焉,不比不飞,其名谓之鹣鹣。”《山海经·海外南经》:“比翼鸟在其东,其为鸟青赤,两鸟各一目。”

xīn xīn xiāng yìn

心 心 相 印

【释义】

彼此的心意不用说出;就可以互相了解。形容彼此思想感情完全一致。心:心思;思想感情;印:合;契合。

【出处】

唐・裴休《唐故圭峰定慧禅师碑》:“但心心相印,印印相契,使自证知光明受用而已。”

【歇后语】

1. 肚里装公章 —— 心心相印

2. 我心似你心 —— 心心相印

【谜语】金石缘 (谜底:心心相印)

中秋节

cháng é bēn yuè

嫦 娥 奔 月

【释义】

嫦娥服仙药飞升月宫。承载中秋神话内核,喻超越现实的理想追寻。

【出处】

西汉・刘安《淮南子・览冥训》:“羿请不死之药于西王母,姮娥窃以奔月。”

wú gāng fá guì

吴 刚 伐 桂

【释义】

月宫吴刚永无止境砍伐桂树。隐喻坚韧毅力或徒劳之境。

【出处】

唐代《酉阳杂俎》:“旧言月中有桂,有蟾蜍…吴刚伐桂,树创随合。”

guāng fēng jì yuè

光 风 霁 月

【释义】

雨过天晴后清风明月。喻胸襟磊落、人品高洁,暗合中秋澄澈之气。

【出处】

宋・黄庭坚《濂溪诗序》:“光风霁月,足以荡尘垢而释冰炭。”

bīng qīng yù jié

冰 清 玉 洁

【释义】

像冰一样清澈,像玉一样纯洁;借中秋明月比喻人品高洁或爱情纯净。

【出处】

汉・司马迁《与挚伯陵书》:“伏唯伯陵材能绝人,高上其志,以善厥身,冰清玉洁,不以细行荷累其名。”

yuè míng xīng xī

月 明 星 稀

【释义】

月亮明亮时,星星就显得稀疏了。中秋之夜月色皎洁,此成语能描绘出当时的夜空景象。

【出处】

三国·魏·曹操《短歌行》:“月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?”

fēng qīng yuè jiāo

风 清 月 皎

【释义】

轻风清凉,月光皎洁。形容夜景优美宜人。

【出处】

唐・无名氏《薛昭传》:“及夜风清月皎,见阶间有三美女,笑话而至。”

fēng qīng yuè míng

风 清 月 明

【释义】

秋风清爽,月光明亮,描绘中秋夜景。同“风清月朗”。

【出处】

明・刘基《横碧楼记》:“又闻柯亭有美竹,可为笛,风清月明,登楼一吹,可以来凤凰,惊蛰龙,真奇事也。”

huā hǎo yuè yuán

花 好 月 圆

【释义】

花儿正盛开,月亮正圆满,比喻美好圆满的生活,多用于祝贺人新婚或团圆。元宵节赏花灯、吃汤圆,寓意团圆美好,此成语很契合。

【出处】

宋·晁端礼《行香子·别恨》词:“莫思身外,且逗尊前,愿花长好,人长健,月长圆。”

【歇后语】

八月十五桂花香 —— 花好月圆

【谜语】

1. 十五看玫瑰 (谜底:花好月圆)

2. 中秋菊花盛开 (谜底:花好月圆)

重阳节

gāo shān yǎng zhǐ

高 山 仰 止

【释义】

高山:比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。适用于在庄重场合向德高望重的长者或先贤表达最深切的敬仰之情。

【出处】

《诗经・小雅・车辖》:“高山仰止,景行行止。”

dēng gāo wàng yuǎn

登 高 望 远

【释义】

登上高处,看得更远。也比喻思想境界高,目光远大。重阳登高,寄托对远方亲人的思念。

【出处】

《荀子・劝学》:“我尝跂高而望矣,不如登高之博见也。《吕氏春秋・顺说》:“顺风而呼,声不加疾也,际高而望,目不加明也,所因便也。

【歇后语】重阳节上山 —— 登高望远

【谜语】登上泰山望东海 (谜底:登高望远)

míng rì huáng huā

明 日 黄 花

【释义】

明日:指重阳节后;黄花:菊花。原指重阳节后凋谢的菊花,后比喻过时失去价值的事物。

【出处】

北宋・苏轼《九日次韵王巩》:“相逢不用忙归去,明日黄花蝶也愁。”

bì lǐ chí lí

必 里 迟 离

【释义】

契丹语音译词,专指九月九日(重阳节)。记载辽代皇室射猎、饮菊花酒等重阳习俗。

【出处】

元・脱脱《辽史・嘉仪志》:“九月重九日……国语谓是日为‘必里迟离’。”

chūn lán qiū jú

春 兰 秋 菊

【释义】

春天的兰花与秋天的菊花。比喻事物各具特色,各有其美。重阳赏菊时,常借菊花凌霜之姿喻指高洁品格。

【出处】

战国・屈原《楚辞・九歌・礼魂》:“春兰兮秋菊,长无绝兮终古。”

bái yī sòng jiǔ

白 衣 送 酒

【释义】

白衣:古代僮仆的代称。指重阳节陶渊明得友人遣僮仆送酒之事。后喻困境中得助或心想事成。

【出处】

南朝宋・檀道鸾《续晋阳秋》:“陶潜尝九月九日无酒……见白衣人至,乃王弘送酒也。”

mèng jiā luò mào

孟 嘉 落 帽

【释义】

东晋名士孟嘉重阳登山,帽被风吹落仍从容应对。形容洒脱风雅的气度。

【出处】

唐・房玄龄《晋书・孟嘉传》:“有风至,吹嘉帽堕落,嘉不之觉……温命孙盛作文嘲嘉,嘉即答之,其文甚美。”

guò shí huáng huā

过 时 黄 花

【释义】

同“明日黄花”。强调重阳节后凋零的菊花,引申为过时无意义的事物。

【出处】

清・李汝珍《镜花缘》:“即使开过,正是‘过时黄花’,又有何香?”

冬至

shǔ jiǔ hán tiān

数 九 寒 天

【释义】

从冬至起每九天为一“九”,共九九八十一天。指一年中最寒冷的时段。

【出处】

南朝・梁代《荆楚岁时记》:“冬至日,数九,寒风凛冽。”

dīng hán bī rén

滴 水 成 冰

【释义】

水滴下立即结冰。极言冬至后严寒。

【出处】

明・冯梦龙《醒世恒言》:“任你滴水成冰的天气,少不得向水孔中洗浣。”

fěi dōng shòu nián

肥 冬 瘦 年

【释义】

冬至饮食丰盛如年节,反衬春节简朴。突显冬至宴饮之隆重。

【出处】

宋・金盈之《醉翁谈录》:“肥冬瘦年,苏州至重冬至节。”

àn xiāng shū yǐng

暗 香 疏 影

【释义】

梅花幽香与清瘦枝影。冬至后梅花初绽的意象。

【出处】

宋・林逋《山园小梅》:“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。”

除夕

zhāng dēng jié cǎi

张 灯 结 彩

【释义】

挂上灯笼,系上彩绸,形容节日或有喜庆事情的景象。除夕时,家家户户都会贴春联、挂灯笼,将家里装饰得喜气洋洋,此成语能很好地描绘出这一热闹场景。

【出处】

明·罗贯中《三国演义》第六十九回:“告谕城内居民,尽张灯结彩,庆赏佳节。”

xǐ qì yáng yáng

喜气洋洋

【释义】

充满了欢喜的神色或气氛。除夕夜,一家人团聚在一起,充满欢声笑语,处处洋溢着喜悦的氛围,此成语恰如其分地表达了这种欢乐的状态。

【出处】

宋·范仲淹《岳阳楼记》:“登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱皆忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。”

来源:成语姑娘

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